Плем’я Мані – останні первісні люди
Далеко від цивілізації, що веде первозданний спосіб життя, тайці племені Мані є воістину унікальним явищем. Але їх автономія знаходиться під серйозною загрозою – їх кочова культура здається приреченою, зазначає Deutsche Welle.
Навколо бамбукової хатини в селищі племені Мані товпиться народ. У хатині лежить важко хворий батько племені – Кроан. “Він довгий час був без свідомості”, – каже стурбований Яо, один з його синів. Кілька днів тому літній чоловік, як завжди, відправився на полювання в тропічні ліси Мананга, де проживає плем’я з 50 чоловік. Решта, однак, марно чекали лемурів, кабанів або, принаймні, коріння.
“Коли ми нарешті знайшли його в лісі, він лежав нерухомо на землі. Він, ймовірно, впав – він вже дуже старий”, – припускає Яо. Ніхто не знає, скільки років Кроану, але кількість років не має значення для Мані, як і кількість членів племені. Мані – одне з останніх мисливських і збірних племен у світі. Підраховано близько 250 осіб, розділених на групи від 30 до 50 осіб. Вони живуть розсіяні по тропічних лісах Південного Таїланду, але тепер зібралися, щоб спробувати допомогти Кроану. Вони використовують тільки засоби народної медицини – про відвідування лікарні не може бути й мови. Кроан помирає від крововиливу в мозок.
Наскільки доступна для іноземців оренда житла в Німеччині? Оренда житла в Німеччині складна процедура навіть для місцевих жителів. Іноземцям без знання законодавства, німецької мови, особливостей пошуку квартир набагато…
“Чужа” медицина небажана
У минулому році недовіра до цивілізації зросла після того, як епідемія призвела до загибелі багатьох людей. Почалося все з того, що в селі народилася хвора дитина, яку відвезли в найближчу міську лікарню. Лікарі не змогли врятувати дитину, і, оскільки вони масово відвідували її, багато членів племені захворіли черевним тифом і дифтерією – хворобами, проти яких у них не розвинувся імунітет. Багато хто помер від інфекції.
Або, як підсумовує Яо: “У лікарнях вони тільки роблять з нами смішні речі. І врешті-решт вони хочуть багато грошей”.
Цивілізація змінює їхнє життя
Кочове життя племені Мані все більш “мутує” в сидяче положення. Раніше вони періодично змінювали місця проживання, щоб не виснажувати лісові ресурси. Але це більше не потрібно сьогодні, каже Кай, який є впливовою фігурою в племені, тому що він говорить на мовах і спілкується з людьми в місті. Саме через них відбуваються зміни – вони приносять рис і подарунки в Мані, щоб полегшити їм життя.
Однак, оскільки плем’я не таке мобільне і все більше і більше харчується продуктами з супермаркету, його члени хворіють набагато більше. “Є також випадки діабету і хвороб серця, коли недоїдання і погане харчування паралельно послаблює імунну систему”, – пояснює Маркус Колчестер з некомерційної організації “Програма для лісових людей”. Одна з причин сидячого способу життя полягає в тому, що для Мані залишається все менше і менше життєвого простору. “Навіть лісові заповідники, які повинні охоронятися урядом, сильно постраждали від вирощування каучуку і пальмової олії”, – говорить Колчестер.
Серед природи мирно
І Кай визнає, що культура Мані була змінена цивілізацією. Тому він докладає великих зусиль для збереження типового табірного способу життя. “Я хочу, щоб мої діти теж так росли”. Тобто відповідно до принципів племені Мані, які не вважають, що діти повинні виховуватися, вони не знають приватної власності або конфліктів. Якщо виникає суперечка, противники поділяються і об’єднуються в інші групи. Рецепт щастя Мані далеко від поверхні сучасної цивілізації – це обмін. “Тут, на природі, мирно. Міські жителі занадто напружені”, – каже Кай, який не може уявити собі життя далеко від лісу. Однак, як прогнозували антропологи, спосіб життя племені Мані зможе зберігатися ще максимум 15 років.